日本人の性質と世界標準

◆日本人の性質と世界標準

評論家のケント・ギルバート氏の日本人に対する指摘を読み、私自身考えてみたことを記してみたいと思います。

🔴ケント・ギルバート氏の指摘

 日本人は凶悪犯にまで「潔さ」や「正直さ」を要求する傾向があるが、ナイーブすぎないか。凶悪犯も最後は必ず改心するという「性善説」が前提だからだろうか。

国の指導者が、国益のために平気で嘘をつくことも、世界の常識である。例えば、北朝鮮の歴代指導者は、国際社会に何度も嘘をついてきた。「核兵器保有こそ、北朝鮮の国益だ」と考えているのだから当然だ。何度もだまされる方が悪い。

ケント・ギルバート氏の「ニッポンの新常識」より

論考自体は、色々な示唆を含み、氏の真意がどこにあるか、は多少読みづらい部分もあるので、あくまでこの論考を読んで私が感じたこと、を書きます。

この論考の中で氏は、日本人は、基本的に性善説の持ち主であり、悪人にも情けをかける(私の表現)文化や、他人のためにつく嘘を善と捉える傾向がある、と指摘し「それは世界の標準の考え方ではない」とも語られています。

氏の指摘されている内容は2つに集約されます。

①.悪人はいくらでも嘘をつくものであり、一片たりとも信じてはならない、という考え方が世界標準である
②.他人のためについた嘘であろうとなかろうと、嘘は嘘であり、また嘘をつく権利は一定の範囲で認められる、という考え方が世界標準である

①については氏は金正恩を引き合いに出して説明されており、理解しやすいのですが、②は少しわかりづらくなっています。

この指摘でのポイントは、日本人の中には、嘘が一定量認められるという世界標準を認識していない人が多いのではないか、ということではないかと思います。

この論考の中ではありませんが、別の論考ー「トランプ氏の安倍首相への発言は「暴言」か「冗談」か… 国民は情報の真偽を見抜く力が必要 」ーの中で、氏はトランプ大統領に言及し、トランプ氏が発するジョークの言葉尻を捉えて反応する日本のマスコミを批判しており、このこととも関連していることだと私は思います。

ジョークを嘘と捉えるか、という議論はあるでしょうが、突っ込みどころが一片もないこと=本当のこと、として捉えるなら、一片でも突っ込む箇所があればそれは嘘になります。ですからジョークも一種の嘘と考えられるでしょう。
そしてこの論考の中で、「国民はメディアリテラシーを磨いて、情報の真偽や発信者の意図を見抜く必要がある。その能力がなければ民主主義国家の「主権者」として責任を果たせない」と言及しています。
つまり、(ジョークも含め)一定の嘘は一国の指導者であっても認められる、ということが現在の民主主義国家の世界標準であり、それが許容範囲か否かを判断するのが国民の義務である、と言っているのです。

まずこの指摘にに対して私は全面的に同意します。それは嘘を一定量認めることが正しいと思うかどうか、ということではなく、嘘を一定量認めることが、民主主義国家の世界標準である、という認識において同意し、また、日本人にその認識が欠ける傾向がある、ということを認める、という意味です。

🔴欧米人の特性について

日本人がこうした性格を持つに至った「原因」については私は少し違った見解を持っています。私はこの原因となる日本人の性質とは、「自と他を分ける感覚に乏しい」ということであると思っています。

しかし、これを説明するより、現在の民主主義の元を作った欧米諸国が、嘘を一定量認めること、を権利として認めるようになった理由を説明する方がわかりやすいでしょう。

United States of America の、Unite(結合する)という言葉の中にアメリカ人は特段の思いを込めています。その反対語が「分断」です。アメリカにおける分断と言えば一つしかありません。「南北戦争」です。アメリカ人同士が2つに分かれ、お互いを殺しあう、純然たる内戦であり、これがアメリカ人にとっては最悪の記憶なのです。
こうしたことを2度と起こすまい、と思っているから「分断」という言葉がアメリカ人にとって重要なのです。そしてその反省として、主義主張が違う集団があっても、それが最悪の事態を引き起こさないようにするために、一定の嘘をつく権利をお互いに認めたのです。

ヨーロッパも同じです。ヨーロッパにおいては、アメリカよりも更に事態は深刻です。陸続きであるが故に、領土は常に変動し、主義主張の戦いで殺し合いを始めれば、いつまでも終わりはありません。こうしたことから、同様に一定の嘘をつく権利をお互いに認めました。

この「一定の」という部分はグレーです。そこはあえて踏み込みません。一般的には「人格攻撃」というのはアウト、というような考え方はあります。人格判断は医師の診断書などがない限り、客観的なお墨付きはありませんから、基本主観です。つまり嘘か本当か、を判断する材料がないので、一種のルール違反となります。
しかしアメリカにおいては、それすらも第三者の判断に任せる、というような考え方もあり、だからこそトランプ氏が非公式にツイッターで発する人格攻撃も、メディアリテラシーの中で判断されるのです。

以上のような経緯があって欧米諸国には、特に集団の議論をする際に、表現の自由の範囲内で嘘を認める、という土壌が生まれ、これがまさに欧米型民主主義の根本を為しているのです。

🔴日本人の特性について

翻って日本はどうでしょうか?

日本にはそうした内戦の経験はありません。明治維新はそうしたことが起こる可能性のある事件であったことは事実ですが、結果的に明治政府(幕府方にも功労者はいるが)は大変うまくやったので、そうした事態とはなりませんでした。
勿論明治政府だけが原因ではなく、所謂万世一系という2600年以上続く皇統の歴史があってこそ、とも言えるかもしれません。
戦国時代はどうなのか、と思われるかもしれませんが、戦国時代は単なる領土争いであって、イデオロギーの戦いでも宗教的対立でもありません。一向宗の一揆や天草の乱などはあっても、日本全体を巻き込んだものはありません。

こうした経験と、島国である、という特性から、我々日本人は欧米程の切実さを持って相手を許容しなければならない理由は生まれませんでした。
これは日本が極めて恵まれた国であった、ということを意味しています。私が以前書いた「朝鮮について思うこと」の中で言及した、朝鮮の歴史的不幸とはまさに真逆です。歴史的幸運なのです。

しかし弊害はあるのです。「日本人は一つ」という無意識な価値観があるために、相手に対して「自分として」あるべき姿を要求します。そしてそこに一切の嘘を認めません。日本人はどうしてもどちらに正義があるか、ということを求めがちですが、当然お互いが自分を正義だと思っているために、相手に自分の正義を教えたところで認めるわけがありません。

議論は決別しますが、「一定の嘘」の領域がないために、最終的には常に感情論となり、感情論が感情論を生んで非常にとっちらかった状態となります。

先日、作家の百田尚樹氏のツイートに対して「保守気取りの論客」と揶揄する返信がありました。百田氏のツイートは別に保守を代表するような意見では全くなかったのですが、そこにあえて保守という言葉を持ち出したり、更には気取り、という意味不明な修飾をつけているわけです。
これも一種の嘘であり、ツイッター上では当然認められる表現ではあるでしょう。
しかし、この例も日本人がいかに議論というものに慣れていないかを示しています。またこうした意見に対して、保守かそうでないか、はたまた善か悪か、の対立構造に簡単にしてしまうことも、私たちは気を付けなければいけません。

いずれにしてもケント・ギルバート氏の言うところの「メディアリテラシーを磨く」という言葉に集約されているように思います。私たちは恵まれた国であったからこそ、見えてないものがあり、世界の多くは恵まれていなかった、ということを認識しなければならないのです。

 

 

白の個性

◆白の個性と反対色(青紫)の個性の説明

白色の意味するものはDedication(献身)です。
白色とその反対色(青紫色)は共に救済軸上に位置し、共通するのは、他者への関心です。
自分への関心より他人への関心が勝るというのが共通して現れる特徴です。また動軸が隠れることによって、動的エネルギーは弱くなります。これは「体力に乏しい」という傾向を生みます。
更に動軸は活動の方向性を決めますが、これが隠れるということは、活動の方向性を持たないということになります。あるときは止める力となり、ある時は動かす力となり、一貫したものはありません。周囲からすれば「行動の予測ができない人」という受け止められ方をします。

白色の傾向性としては、他者への関心が、何か人のためになることをしたい、という欲求となって現れ、かつ自分への関心が薄いため「献身」という形で表現されます。一種の自己犠牲ですが、緑色に現れる自己犠牲との違いは、守るものが存在するかどうかです。緑色の場合守る明確な対象を必要とするのに対し、白色の自己犠牲はそれを必要としません。献身的に生きることそのものが、このタイプの人の理想であるからです。

一方反対色の青紫色が示すのはVirtue(美徳)です。このタイプの人は、どこか自分の生まれの高貴さを自覚しています。これは現実の生まれの高貴さ、ということではもちろんなく、自分が心の高貴さを、幸運にも失わずにいられた、という自覚と感謝の心が備わっている、ということを意味します。
よくNobles Oblige といいますが、高貴なるものは、奉仕の責任を持つ、という考えをこのタイプの人は無意識に持っています。白色と同様献身的な側面はあるものの、白色が、自分の目の前の対象に向けて、自分を投げ出すのに対し、青紫色は全ての人の不幸を取り除く、ということに自分を捧げます。

勿論程度の差はあるでしょう。ですが、白色は個人に向けて関心が働き、青紫は全体に対して関心が働く、ということは一貫して言えることになります。

性分の影響も見ていきましょう。

白色(⑨番)、青紫(⑲番)ともに性分のバランスの偏りは大きくありません。またどちらも霊性が最も強い、ということが共通します。白色はその次に理性が強く、次いで感性、知性となります。

 動機は直観からきますが、理性で筋道がつけられ、また感情的でもなく、強い意志力を持って無私を貫きます。意外に思われるかもしれませんが、白色のタイプは、目の前の不幸な人に対し、自立を求めるのです。ホームレスの人に職業訓練を受けさせて自立を促す、というようなことと考えればわかりやすいでしょう。これは愛情として考えるなら父性的な愛情に近いものになります。

また、このような特性から、一種の威圧感をこのタイプの人から感じることもあります。無私ということは失うことを恐れないということであり、そこに無言の圧力を感じるのです。

 青紫(⑲番)霊性を動機としますが、続くのは感性であり、理性、知性となります。これは自分の心をその直観に従って瞬時に動かすことができることを意味し、共感という能力になります。
青紫のタイプはこの共感の力によって、人を受け入れ理解する能力に長けており、相手に安らぎを与えます。愛情としては母性的な愛情であると言えるでしょう。
しかしこれを甘さと捉える人もいるかもしれません。自分に厳しく人に甘い、という特性がこのタイプには宿っているのです。

白色が緑色方向にシフトした場合(⑧番)、自律軸が隠れることにより、自分を自分でコントロールする、という感覚が失われます。
一方理性知性が支配的になり、更に理性が知性を凌駕するため、極めて強い信念に従って行動する人格となり、理知が強く機械的な印象になります。このタイプは軍人に譬えることができます。平和のために自分という個性を捨て、ただ淡々と職務をこなすのがこのタイプの特徴です。

白色が赤方向にシフトした場合(⑩番)については、青の個性の項でも説明しましたが、活動軸が隠れることと、感性霊性が強くなり、しかも霊性が感性を凌駕することから、衝動的な行動が特徴的となります。衝動的に他人を扇動して動かす力があり、白色の持つ威圧感を助長します。

青紫が紫方向にシフトした場合(⑱番)は知性感性が支配的になり、知性が感性を凌駕します。感性は知性で覆われて普段は見えませんが、内に激情を秘めたタイプとなります。自律軸が隠れ、自分で自分をコントロールする感覚が失われるのは⑧番と同じですが、機械的な印象はありません。美徳の対象が社会の秩序に変化し、人間力で社会の安定を図る人となります。

青紫が青方向にシフトした場合(⑳番)は、これも青の個性の項で言及しましたが、活動軸が隠れること、理性霊性が強くなり、霊性が理性を凌駕することから、インパクトを求める性質が特徴的となります。また願望軸-の方向に移動するため、このインパクトは行動ではなく、思想的なインパクトとなります。独自の美意識を持ち、周囲にインパクトを与える人、というのがこのタイプの特徴です。

以上が白の個性となります。

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緑の個性②

◆緑の個性と反対色(赤紫)の個性の説明

②性分の影響

 緑色の中心部(⑤番)では、理性と知性が殆どなく、感性霊性が強くなる、という特徴があります。しかも霊性が感性を凌駕することにより、「思い込み行動」が傾向として現れます。

ところが感性の力が強く、自分の心を動かすのは特技であるため、思い込む内容は一貫せず、変動することがこのタイプの大きな特徴です。

思い込み」と「感覚のギャップ」が重なり「人の話をきかない自己中心的な人」という評価になることもあります。ただ本人の自覚はなく、悪意もありません。本人は自分に正直に生きているだけなのです。こうした周囲とのズレが引き起こすトラブルは、この人にとっては宿命的に起こってきますが、持ち前の生命力の強さで、何度でも復活してくることができます。

緑色の中心から青の方向に向かう(④番)と、性格が変化します。感性と霊性が強いことは変わりませんが、感性が霊性を凌駕するようになります。これにより「思い込み行動」から「カムフラージュ能力」に特性が変化します。カムフラージュとは「化ける」ということで、人の目をくらます能力なのですが、別に嘘をつくということではなく、相手が勝手に勘違いをするのです。
3つのキーワードについては、より制限の特性に近づき、自己犠牲からは離れます。また救済軸が隠れることで、他人への関心が薄れ、どちらかと言えば人嫌いの性質が強くなりますが、逆に人からは興味を持たれるようになり、本意ではなくとも人が集まってくるようになります。これを避けるためにカムフラージュ能力は使われ、隠者の特性を示すようになるのです。

緑色の中心から白の方に向かう(⑥番)と、偏った性分がバランスの取れた方向に変化し、性格的には人格者の方向に移ってきます。制限が薄れ自己犠牲の方向に移動し、また願望軸が隠れることによって、自己の願望が希薄になります。世のため人のために自分を捧げるという、極めて真面目で品行方正な人格となり、高い理想を掲げます。ただその分理想と現実とのギャップには苦しむこととなるでしょう。いわば優等生の典型であると言えます。

反対色の赤紫色(⑮番)では、理性霊性が強くなり、かつ霊性が理性を凌駕します。このことにより、自らの直観に従ってブレずに行動する、という個性が現れます。ただ周囲との感覚のギャップは存在するので、ちょっと変わった人とか、何をするかわからない人、という印象にはなります。信条としてはNo Back No Returnであり、常に前を向いて歩き続ける人で、旺盛な活動力を持っています。

赤紫から赤方向へシフトすると(⑭番)キーワードとしては統制が薄れ自由の解放が強くなります。理性と霊性が強いのは変わりませんが理性が霊性を凌駕するようになり、動機は直観でも、しっかりと理屈がつけられて表に出てくるため、周囲は感覚のギャップを感じることはありません。また救済軸が隠れることから、他への関心は希薄になる一方で、人を惹きつける力が現れ、同志を集める特性を持ちます。あらゆる制限を嫌い、完全なる自由をあくまで求めていくのが信条です。

赤紫から紫方向へシフトすると(⑯番)キーワードとしては自由の解放が薄まり統制が強くなります。また性分的な偏りがなくなり、人格者の方向に移ってきます。願望軸が隠れることにより、自己の願望が希薄になり、⑥番と似た状態になります。⑥と⑯との違いは、⑥が父性的なはき出しの特徴を持つのに対し、⑯は母性的の引き込みの特徴を示し、許容性とか包容力となって現れます。陰陽で表現するならば緑は陽で紫はということになります。

⑥番と⑯番は人類の理想の2つの型を表しています。

以上が緑色の説明となります。

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緑の個性①

◆緑の個性と反対色(赤紫)の個性の説明

①基本的な性格

 緑色(⑤)の意味するものはGuard(防御)です。緑色とその反対色(⑮赤紫色)は共に活動軸上に位置し、人間の生命活動に深く関わっています。
社会とは、人間一人ひとりの動きが作り出していると言っても過言ではありません。社会が活動的になるために、この二つの色は働いています

緑色は抑制、つまり止める力を表します。「何かを止めることによって、人が自由に動ける環境を作る」ということが緑色の役割なのです。
「止めている何か」とは様々でしょう。具体的に人的な圧力が存在している場合もあれば、規則が止めている、というようなこともあります。止める対象が何であれ、それを止めるために体を張り、中にいる人に活動の自由を与えます。

ここから必然的に自己犠牲的なものが生じます。

また別の護り方として、中の人の安全を守るために、結界を張ってガードする、ということもあります。この場合、中の人々の自由には逆に一定の制限が加えられることになります。

この防御、自己犠牲、自由の制限、という 3つのキーワードが緑色の特徴となります。
基本的に緑色は動乱時に力を発揮する色であり、動乱時にはこの3つを使って平和をもたらします。

反対色(⑮)の意味するものは活性=動かす力であり「自分が起点となって直接的に人を動かす」ということが役割になります。
緑色の自由とはFreedomであり、自然的な自由性に対して一定の制限を加えますが、反対色の自由とは、様々な障壁を打ち破って解放される自由(Liberty)を表します。

また一方、この動かす力は方向性を持ったものであり、無秩序に発散されるものではありません。ここから統制という性質が生まれます。この結果、活動、統制、自由の解放、という 3つのキーワードが反対色の特徴となります。反対色は社会が停滞しているときに力を発揮し、上記の3つのキーワードで進歩を生み出します。

もう一つ、緑色とその反対色には共通する性質があります。その1つ目は活動エネルギーの大きさであり、生命力が豊かであること。もう1つは入出力軸が隠れることによるもので、自分のエネルギーの出し入れを自己認識できません。ここから周囲との感覚のギャップが生じることとなり、このタイプの人が誤解されやすい原因を作ります。

基本的な性質はここまで述べてきたようなことですが、実際にはここに性分の特徴が入り込み、その個性は多様化します。しかしこの基本的性質は根底に流れているものであり、この点を踏まえ、緑色とその反対色の周辺の個性を更に詳しく見ていきます。

 

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心の色と個性

カラーサークル

colorcircle

これはカラーサークルです。

心の個性を表す色と、その意味を簡単に記載してあります。マンセルの色見本と言われるものと似ていますが、黄色がなく代わりに白が入っています。
黄色がないのは、黄色を「統合色」と位置付けているためです。

根本的な5色の色①青⑤緑、⑨白、⑬赤⑰紫であり、それぞれその反対色として、⑩ピンク、⑭赤紫、⑲青紫、③水色、⑦薄緑が あります。1つずつ色の個性について説明していきます。

カラーアンケート

(所要時間は5分以内です。6問あります)

青の個性へ 緑の個性①へ 緑の個性②へ 白の個性へ

カラーアンケート

カラーアンケート

(所要時間は5分以内です。6問あります)

心と色とは密接に関係があります。

しかし未だその明確な関係は明らかになっていません。

このアンケートは、その究明のために役立てたいと思っています。是非ご協力お願い致します。

Let’s try!!

カラーテスト(日本語版)

Color Test (for English)